BAG. 2 - NIAT DI WAKTU BELAJAR | TERJEMAH TA'YIN ULUMUL MUTA'ALLIM

ﻓﺼﻞ
ﻓﻰ ﺍﻟﻨﻴﺔ ﻓﻰ ﺣﺎﻝ ﺍﻟﺘﻌﻠﻢ

Niat Belajar.

ﺛﻢ ﻻﺑﺪ ﻟﻪ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﻴﺔ ﻓﻰ ﺯﻣﺎﻥ ﺗﻌﻠﻢ ﺍﻟﻌﻠﻢ، ﺇﺫ ﺍﻟﻨﻴﺔ ﻫﻰ ﺍﻷﺻﻞ ﻓﻰ ﺟﻤﻴﻊ ﺍﻷﻓﻌﺎﻝ ﻟﻘﻮﻟﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﺴﻼﻡ : ﺇﻧﻤﺎ ﺍﻷﻋﻤﺎﻝ ﺑﺎﻟﻨﻴﺎﺕ . ﺣﺪﻳﺚ ﺻﺤﻴﺢ .

Wajib berniat waktu belajar. Sebab niat itu menjadi pokok dari segala hal, sebagaimana sabda nabi saw : Sesungguhnya amal-amal perbuatan itu terserah niatnya" Hadits shahih.

[ ﺭﻭﻯ ‏] ﻋﻦ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﻟﻠﻪ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ : ﻛﻢ ﻣﻦ ﻋﻤﻞ ﻳﺘﺼﻮﺭ ﺑﺼﻮﺭﺓ ﻋﻤﻞ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ، ﺛﻢ ﻳﺼﻴﺮ ﺑﺤﺴﻦ ﺍﻟﻨﻴﺔ ﻣﻦ ﺃﻋﻤﺎﻝ ﺍﻵﺧﺮﺓ، ﻭﻛﻢ ﻣﻦ ﻋﻤﻞ ﻳﺘﺼﻮﺭ ﺑﺼﻮﺭﺓ ﻋﻤﻞ ﺍﻵﺧﺮﺓ ﺛﻢ ﻳﺼﻴﺮ ﻣﻦ ﺃﻋﻤﺎﻝ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﺑﺴﻮﺀ ﺍﻟﻨﻴﺔ .

Dari beliau pula diriwayatkan sebuah hadits : ''Banyak amal perbuatan yang berbentuk amal dunia, lalu menjadi amal akhirat yang karena bururk niatnya maka menjadi amal dunia."

Niatan Baik dan Buruk.

ﻭﻳﻨﺒﻐﻰ ﺃﻥ ﻳﻨﻮﻯ ﺍﻟﻤﺘﻌﻠﻢ ﺑﻄﻠﺐ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﺭﺿﺎﺀ ﺍﻟﻠﻪ ﻭﺍﻟﺪﺍﺭ ﺍﻵﺧﺮﺓ، ﻭﺇﺯﺍﻟﺔ ﺍﻟﺠﻬﻞ ﻋﻦ ﻧﻔﺴﻪ، ﻭﻋﻦ ﺳﺎﺋﺮ ﺍﻟﺠﻬﺎﻝ، ﻭﺇﺣﻴﺎﺀ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻭﺇﺑﻘﺎﺀ ﺍﻹﺳﻼﻡ، ﻓﺈﻥ ﺑﻘﺎﺀ ﺍﻹﺳﻼﻡ ﺑﺎﻟﻌﻠﻢ، ﻭﻻﻳﺼﺢ ﺍﻟﺰﻫﺪ ﻭﺍﻟﺘﻘﻮﻯ ﻣﻊ ﺍﻟﺠﻬﻞ . ﻭﺃﻧﺸﺪﻧﺎ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺍﻷﺟﻞ ﺍﻷﺳﺘﺎﺫ ﺑﺮﻫﺎﻥ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺻﺎﺣﺐ ﺍﻟﻬﺪﺍﻳﺔ ﻟﺒﻌﻀﻬﻢ ﺷﻌﺮﺍ : ﻓـﺴﺎﺩ ﻛـﺒﻴﺮ ﻋـﺎﻟﻢ ﻣـﺘﻬﺘـﻚ ﻭﺃﻛـﺒﺮ ﻣﻨﻪ ﺟﺎﻫﻞ ﻣﺘﻨﺴﻚ ﻫﻤﺎ ﻓﺘﻨﺔ ﻟﻠﻌﺎﻟﻤﻴﻦ ﻋﻈﻴﻤﺔ ﻟﻤﻦ ﺑﻬﻤﺎ ﻓﻰ ﺩﻳﻨﻪ ﻳﺘﻤﺴﻚ .

Di waktu belajar hendaklah berniat mencari Ridha Allah swt. Kebahagian akhirat, memerangi kebodohan sendiri dan segenap kaum bodoh, mengembangkan agama dan melanggengkan islam sebab kelanggengan islam itu harus diwujudkan dengan ilmu. Zuhud dan taqwapun tidak sah jika tanpa berdasar ilmu.

Syaikhul imam Ajall Burhanuddin Shahibul Hidayah menyanyikan syair gubahan sebagian ulama :

Hancur lebur, orang alim tak teratur
Lebih lebur, bila si jahil ibadah ngawur
Keduanya menjadi fitnah,menimpa ganas di dunia
Atas yang mengikutinya, sebagai dasar peri agama.

ﻭﻳﻨﻮﻯ ﺑﻪ : ﺍﻟﺸﻜﺮ ﻋﻠﻰ ﻧﻌﻤﺔ ﺍﻟﻌﻘﻞ، ﻭﺻﺤﺔ ﺍﻟﺒﺪﻥ , ﻭﻻ ﻳﻨﻮﻯ ﺑﻪ ﺇﻗﺒﺎﻝ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻋﻠﻴﻪ، ﻭﻻ ﺍﺳﺘﺠﻼﺏ ﺣﻄﺎﻡ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ، ﻭﺍﻟﻜﺮﺍﻣﺔ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﺴﻠﻄﺎﻥ ﻭﻏﻴﺮﻩ .

Dengan belajar pula, hendaklah diniati untuk mensyukuri kenikmatan akal dan badan yang sehat. Belajar jangan diniatkan untuk mencari pengaruh, kenikmatan dunia ataupun kehormatan di depan sultan dan penguasai-penguasa lain.

ﻭﻗﺎﻝ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻦ ﺍﻟﺤﺴﻦ ﺭﺣﻤﺔ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻬﻤﺎ : ﻟﻮ ﻛﺎﻥ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻛﻠﻬﻢ ﻋﺒﻴﺪﻯ ﻷﻋﺘﻘﺘﻬﻢ ﻭﺗﺒﺮﺃﺕ ﻋﻦ ﻭﻻﺋﻬﻢ .

Muhammad Ibnul Hasan berucap: 'andaikan seluruh manusia itu manjadi budak belianku, niscaya kumerdekakan seluruhnya dan bebaskan dari kekuasaanku."

Kelezatan dan Hikmah Ilmu.

[ ﻭﺫﻟﻚ ﻷﻥ ‏] ﻣﻦ ﻭﺟﺪ ﻟﺬﺓ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﻭﺍﻟﻌﻤﻞ ﺑﻪ، ﻗﻠﻤﺎ ﻳﺮﻏﺐ ﻓﻴﻤﺎ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﻨﺎﺱ . ﺃﻧﺸﺪﻧﺎ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺍﻷﺟﻞ ﺍﻷﺳﺘﺎﺫ ﻗﻮﺍﻡ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺣﻤﺎﺩ ﺑﻦ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺑﻦ ﺇﺳﻤﺎﻋﻴﻞ ﺍﻟﺼﻔﺎﺭ ﺍﻷﻧﺼﺎﺭﻯ ﺇﻣﻼﺀ ﻷﺑﻰ ﺣﻨﻴﻔﺔ ﺭﺣﻤﺔ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ :
ﻣﻦ ﻃﻠﺐ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﻟﻠﻤﻌﺎﺩ ﻓﺎﺯ ﺑﻔﻀﻞ ﻣﻦ ﺍﻟﺮﺷﺎﺩ
ﻓـﻴﺎﻟﺨﺴـﺮﺍﻥ ﻃﺎﻟـﺒﻴـﻪ ﻟـﻨﻴﻞ ﻓـﻀﻞ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﺒﺎﺩ

Siapa saja telah merasakan kelezatan rasa ilmu dan amal, maka semakin kecillah kegemarannya akan harta benda dunia. Syaikhul Imamil Ajall Ustadz Qawamuddin Hammad bin Ibrahim bin ismail Ash-Shoffar Al-Anshoriy membacakan kami syair imla' abu hanifah :
Siapa saja gerangan, menuntut ilmu untuk hari kemudian untuklah dapat keutamaan, anugrah Allah penunjuk jalan
Aduh, saja merugi, penuntut ilmu nan suci
Hanya buat sesuap nasi, dari hamba ilahi.

ﺍﻟﻠﻬﻢ ﺇﻻ ﺇّﺫﺍ ﻃﻠﺐ ﺍﻟﺠﺎﻩ ﻟﻸﻣﺮ ﺑﺎﻟﻤﻌﺮﻭﻑ ﻭﺍﻟﻨﻬﻰ ﻋﻦ ﺍﻟﻤﻨﻜﺮ، ﻭﺗﻨﻔﻴﺬ ﺍﻟﺤﻖ، ﻭﺇﻋﺰﺍﺯ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻻ ﻟﻨﻔﺴﻪ ﻭﻫﻮﺍﻩ، ﻓﻴﺠﻮﺯ ﺫﻟﻚ ﺑﻘﺪﺭ ﻣﺎ ﻳﻘﻴﻢ ﺑﻪ ﺍﻷﻣﺮ ﺑﺎﻟﻤﻌﺮﻭﻑ ﻭﺍﻟﻨﻬﻰ ﻋﻦ ﺍﻟﻤﻨﻜﺮ .

Tetapi jikalau dalam meraih keagungan itu demi amar ma'ruf nahi munkar, memperjuangkan kebenaran dan meluhurkan agama bukan untuk keperluan hawa nafsu sendiri makadiperbolehkan sejauh batas telah dapat menegakkan amar ma'ruf nahi munkar tersebut.

ﻭﻳﻨﺒﻐﻰ ﻟﻄﺎﻟﺐ ﺍﻟﻌﻠﻢ : ﺃﻥ ﻳﺘﻔﻜﺮ ﻓﻰ ﺫﻟﻚ، ﻓﺈﻧﻪ ﻳﺘﻌﻠﻢ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﺑﺠﻬﺪ ﻛﺜﻴﺮ، ﻓﻼﻳﺼﺮﻓﻪ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﺍﻟﺤﻘﻴﺮﺓ ﺍﻟﻘﻠﻴﻠﺔ ﺍﻟﻔﺎﻧﻴﺔ . ‏( ﻗﺎﻝ ﺍﻟﻨﺒﻰ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺳﻠﻢ : ﺍﺗﻘﻮﺍ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ، ﻓﻮﺍﻟﺬﻯ ﻧﻔﺲ ﻣﺤﻤﺪ ﺑﻴﺪﻩ ﺇﻧﻬﺎ ﻷﺳﺤﺮ ﻣﻦ ﻫﺎﺭﻭﺕ ﻭﻣﺎﺭﻭﺕ ‏) . ﺷﻌﺮ :
ﻫﻰ ﺍﻟـﺪﻧﻴﺎ ﺃﻗـﻞ ﻣـﻦ ﺍﻟـﻘـﻠﻴﻞ ﻭﻋﺎﺷﻘﻬﺎ ﺃﺫﻝ ﻣﻦ ﺍﻟﺬﻟﻴﻞ
ﺗﺼﻢ ﺑﺴﺤﺮﻫﺎ ﻗﻮﻣﺎ ﻭﺗﻌﻤﻰ ﻓـﻬﻢ ﻣـﺘﺨﻴﺮﻭﻥ ﺑﻼ ﺩﻟﻴﻞ

Penuntut ilmu hendaknya memperhatikan apa yang tersebut diatas. Ia telah mengatasi kepayahan yang cukup banyak, maka jangan sampai ilmu yang telah ia peroleh itu digunakan sarana bendahara duniawi yang hina, sedikit nilainya dan segera hancur ini. Syair menyebutkan :
Dunia itu sedikit, dan paling sedikit
Pecintanyapun hina, nan hina dina
Sihir dunia, membuat tuli dan buta
Kebingungan, tak tahu ke mana jalan

Pantangan Ahli ilmu.

ﻭﻳﻨﺒﻐﻰ ﻷﻫﻞ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﺃﻥ ﻻﻳﺬﻝ ﻧﻔﺴﻪ ﺑﺎﻟﻄﻤﻊ ﻓﻰ ﻏﻴﺮ ﺍﻟﻤﻄﻤﻊ ﻭﻳﺤﺘﺮﺯ ﻋﻤﺎ ﻓﻴﻪ ﻣﺬﻟﺔ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﻭﺃﻫﻠﻪ . ﻭﻳﻜﻮﻥ ﻣﺘﻮﺍﺿﻌﺎ، ﻭﺍﻟﺘﻮﺍﺿﻊ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﺘﻜﺒﺮ ﻭﺍﻟﺬﻟﺔ، ﻭﺍﻟﻌﻔﺔ ﻛﺬﻟﻚ، ﻭﻳﻌﺮﻑ ﺫﻟﻚ ﻓﻰ ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻷﺧﻼﻕ

Orang berilmu itu hendaklah jangan membuat dirinya sendiri menjadi hina lantaran tamak terhadap sesuatu yang tidak semestinya, jangan sampai terjerumus ke dalam lembah kehinaan ilmu dan ahli ilmu. Ia supaya berbuat tawadu' (sikap tengah-tengah antara sombong dan kecil hati), berbuat iffah, yang keterangan lebih jauhya bisa kita dapati dalam kitab akhlaq.

ﺃﻧﺸﺪﻧﻰ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺍﻷﺳﺘﺎﺫ ﺭﻛﻦ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺍﻟﻤﻌﺮﻭﻑ ﺑﺎﻷﺩﻳﺐ ﺍﻟﻤﺨﺘﺎﺭ ﺷﻌﺮﺍ ﻟﻨﻔﺴﻪ :

Syaikhul imamil ajall ustadz ruknul islam yang terkenal sebagai sasterawan ternama mengemukakan gubahan syi'irnya:

ﺇﻥ ﺍﻟـﺘﻮﺍﺿـﻊ ﻣـﻦ ﺧـﺼـﺎﻝ ﺍﻟﻤـﺘﻘﻰ ﻭﺑﻪ ﺍﻟﺘﻘﻰ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻤـﻌﺎﻟﻰ ﻳﺮﺗﻘﻰ
ﻭﻣﻦ ﺍﻟﻌﺠﺎﺋﺐ ﻋﺠﺐ ﻣﻦ ﻫﻮ ﺟﺎﻫﻞ ﻓﻰ ﺣﺎﻟﺔ ﺃﻫﻮ ﺍﻟﺴﻌﻴﺪ ﺃﻡ ﺍﻟﺸﻘﻰ
ﺃﻡ ﻛـﻴـﻒ ﻳﺨــﺘﻢ ﻋـﻤـﺮﻩ ﺃﻭ ﺭﻭﺣــﻪ ﻳﻮﻡ ﺍﻟـﻨﻮﻯ ﻣـﺘﺴﻔﻞ ﺃﻭ ﻣﺮﺗﻘﻰ
ﻭﺍﻟـﻜـــﺒـﺮﻳـﺎﺀ ﻟـﺮﺑـﻨـﺎ ﺻــﻔـﺔ ﻟــــﻪ ﻣـﺨـﺼـﻮﺻﺔ ﻓﺘﺠـﻨﺒﻬﺎ ﻭﺍﺗﻘﻰ

Tata kerama, benar-benar budi orang taqwa
Ia menanjak tinggi, dengan sikap
Ajaib, ajaiblah orang tidak tahu dirinya sendiri
Bahagiakah nanti, apa malah celaka diri ?
Bagaimana waktu meninggalkan dunia, pungkasan umur nyawanya.
Suul khatimah, apa husnul khatimah?
Keagungan, itu khusus sifat ar-rahman
Singkirlah, waspadalah!

ﻗﺎﻝ ﺃﺑﻮ ﺣﻨﻴﻔﺔ ﺭﺣﻤﺔ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻷﺻﺤﺎﺑﻪ : ﻋﻈﻤﻮﺍ ﻋﻤﺎﺋﻤﻜﻢ ﻭﻭﺳﻌﻮﺍ ﺃﻛﻤﺎﻣﻜﻢ . ﻭﺇﻧﻤﺎ ﻗﺎﻝ ﺫﻟﻚ ﻟﺌﻼ ﻳﺴﺘﺨﻒ ﺑﺎﻟﻌﻠﻢ ﻭﺃﻫﻠﻪ

Kepada sahanat-sahabatnya, abu Hanifah berkata : ''besarkanlah putaran serban kalian, dan perlebarlah lobang lengan baju kalian". ucapan ini dikemukakan agar supaya ilmu dan ahli ilmu tidak terpandang remeh.

Saran Khusus Buat pelajar.

ﻭﻳﻨﺒﻐﻰ ﻟﻄﺎﻟﺐ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﺃﻥ ﻳﺤﺼﻞ ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﻮﺻﻴﺔ ﺍﻟﺘﻰ ﻛﺘﺒﻬﺎ ﺃﺑﻮ ﺣﻨﻴﻔﺔ ﺭﺿﻰ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻪ ﻟﻴﻮﺳﻒ ﺑﻦ ﺧﺎﻟﺪ ﺍﻟﺴﻤﺘﻰ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﺮﺟﻮﻉ ﺇﻟﻰ ﺃﻫﻠﻪ، ﻳﺠﺪﻩ ﻣﻦ ﻳﻄﻠﺐ ﺍﻟﻌﻞ ﻭﻗﺪ ﻛﺎﻥ ﺃﺳﺘﺎﺫﻧﺎ ﺷﻴﺦ ﺍﻹﺳﻼﻡ ﺑﺮﻫﺎﻥ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻋﻠﻰ ﺑﻦ ﺃﺑﻮ ﺑﻜﺮ ﻗﺪﺱ ﺍﻟﻠﻪ ﺭﻭﺣﻪ ﺍﻟﻌﺰﻳﺰ ﺃﻣﺮﻧﻰ ﺑﻜﺘﺎﺑﺘﻪ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﺮﺟﻮﻉ ﺇﻟﻰ ﺑﻠﺪﻯ ﻓﻜﺘﺒﺘﻪ، ﻭﻻﺑﺪ ﻟﻠﻤﺪﺭﺱ ﻭﺍﻟﻤﻔﺘﻰ ﻓﻰ ﻣﻌﺎﻣﻼﺕ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻣﻨﻪ، ﻭﺑﺎﻟﻠﻪ ﺍﻟﺘﻮﻓﻴﻖ .

Sebaiknya pelajar bisa mendapatkan buku wasiat tulisan Abu Hanifah (yang tadinya) untuk Yusuf Bin Khalid As-Simty waktu pulang kembali ketengah-tengah keluarganya. Dan buku ini bisa didapatkan oleh yang mau mencarinya. Guru kita sendiri, yaitu Syaikhul Imam Burhanul Immah Aliy Abu Bakar semoga Allah mensucikan ruhnya yang mulya itu adalah juga memerintahkan kami waktu mau pulang ke daerah agar menulis buku tersebut, dan kamipun melakukannya. Sang guru dan mufti (pemberi fatwa) bidang pergaulan manusia, tidak boleh tidak juga memegangi buku wasiat tersebut.